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新乐遗址绽放了怎样的文化魅力?

遗址说2周前 (04-06)新石器遗址140

遥远的7200多年以前,在沈阳今天被称为“新乐”的地方,曾经繁衍着一个新石器时代母系氏族社会繁荣时期的村落,那里的人们沿着古浑河北岸,世代生息、劳作,用自己勤劳的双手创造出灿烂的文化,考古学家把他们亲切地叫做“新乐人”。

展示辽宁悠久的历史文脉,“新乐人”来到大连,在汉墓博物馆展出的“辽河畔史前文明之花——新乐遗址”展览将于12月15日结束。笔者曾在沈阳亲身感受过“新乐遗址”的独特文化面貌,筑室集居、黍谷成堆、琢石磨玉、雕木研煤……当众多精彩呈现在大连市民身旁之际,还有哪些源自“新乐”的精彩故事?

重要的史前聚落遗存上世纪70年代初,因发现地而定名的“新乐遗址”跨越时空,闯进了现代人的视线。从那时开始,考古工作者便通过多次科学发掘,试图在城市中重现我们足下土地所珍藏的远古村落景象。

随着先民的活动遗迹被逐渐揭露,一幅宏壮画卷浮现在世人面前。

7000多年前的清晨,一群人乘木筏顺流而下,清澈的浑河水映衬着蓝天和白云,老祖母站立船头充满威仪,这就是母系氏族社会,女人有着绝对权位。

当老祖母看到两岸青青的芳草地、茂盛的林木、平旷的原野、奔跑的鹿群后,眼中饱含泪水,因为这里就是她找寻了许久的家园,老祖母相信,族人们在这里会生活得更好,于是下令全体族人就此安家,把北岸作为部落的聚居地。

这里地势高,是太阳最早照到的地方,人们用黄土夹杂草筋和树枝筑成大小各异、或圆或方的半地穴式房屋,从此日出而作,日落而息,追逐太阳的温暖,感念星光的璀璨。围绕着篝火,族人们载歌载舞,欢庆狩猎的胜利。此刻,老祖母慢慢举起手中的权杖,口中喃喃细语,狂热的人群一下子变得秩序井然,大家先后分得烤熟的食物。在老祖母示意后,伴随再次响起的豪放呼声,人们开始尽享美味。不知何时,一轮明月悬挂上天空,那粗犷的舞蹈又跳了起来,浑河北岸沉浸在祥和之中。

新乐遗址绽放了怎样的文化魅力? 第1张

沈阳新乐遗址聚落原址复原(半地穴式房屋)

如今,当步入已开辟为沈阳新乐遗址博物馆组成部分的“史前聚落原址保护区”时,我们看到那里的房址排列非常密集,每隔3米至5米就会有一处。房址平面呈长方形或圆形,其中面积最大的近100平方米,小点儿的也大概30平方米。《新乐遗址发掘报告》显示,新乐遗址占地面积17.8万平方米,集居地约2.5万平方米,房址布局与半坡文化的遗存相类似。深入研究这一大型史前聚落所展现出的文化特点,专家认为“与黄河流域的西安半坡遗址、长江流域的余姚河姆渡遗址一样,位于辽河中下游地区的沈阳新乐遗址对中华文明的起源和发展也产生了深远的影响”。

丰富而多样的远古器物

在四季的变化里、在晨昏的交替间,新乐人部族不断地壮大,其生产和生活方式也得到了明显提升,从新乐遗址众多的出土器物中即可窥见一斑。

新乐遗址绽放了怎样的文化魅力? 第2张

石磨盘与石磨棒

压印“之”字纹的深腹陶罐

斜口器

新乐遗址绽放了怎样的文化魅力? 第3张

高足钵

大量碳化谷物经鉴别为黍,相伴而出的成套磨盘与磨棒,证明新乐人那时已掌握将谷物碾成碎粒的粮食加工方法。四五十厘米高的深腹罐多为储藏器,而中小型深腹罐、高足钵应是煮食用具,陶器表面施压的“之”字纹、弦纹等精美纹饰又充分说明了新乐人能够娴熟地掌握制陶工艺。有着特殊器型的斜口器,因发现在火膛附近,被推断有可能属于保存和移植火种的专用器皿。上端的甑锅用来盛装食物,下部的空心足便于煮水,中间置放带穿孔的箅子,可以使蒸汽通过,类似现代蒸锅原理的陶甗,让新乐人品尝到了蒸食的味道。

新乐遗址绽放了怎样的文化魅力? 第4张

煤精制品

新乐遗址绽放了怎样的文化魅力? 第5张

碳化木雕鸟

当新乐人迈向更加广阔的精神世界后,那片祥和之地的文明曙光变得愈发耀眼。玉质串珠项饰被佩戴在族人的脖颈上,人们对审美拥有了追求与向往。以煤精琢磨成的奇特制品出现在族人的生活里,人们猜测其用途可能是占卜问天的祭祀用具、孩子的玩具、装饰品、用来交换物品的一般等价物。这是目前所知在史前遗址中出土的唯一煤精制品,更将人类认知煤的历史推溯到7000余年前。用树干雕刻出的鸟形图案是原始部族的图腾或者族徽,是人们生活中精神上的寄托,恰因当年的一场大火让这件史前木雕“艺术品”碳化后得以保存至今。

文化传播在大连地区的踪迹

细心的考古工作者在发掘新乐遗址时意外发现,按地层关系和文化内涵区分,继新乐下层文化之后,这里还存有一种不同文化类型的叠压,虽然堆积层很薄,但文化特色非常明显。因为此文化在1956年首先发现于沈阳市新民偏堡子村,所以被定名为“偏堡子文化”,距今约5000年。

新乐遗址绽放了怎样的文化魅力? 第6张

沈阳新民地区出土的偏堡子文化陶器

大连瓦房店地区出土的三堂一期文化陶器

在沈阳新乐遗址博物馆,笔者观察到偏堡子文化陶器的腹部装饰以“竖行泥条带和波浪形泥条带”附加堆纹为主要特征。无独有偶,当笔者再回到旅顺博物馆时,竟找到了具有相似纹饰特点的陶罐,而这件陶罐却发现于大连市瓦房店长兴岛三堂村新石器时代遗址中,文化类型被定名为“三堂一期文化”。

从两地分别出土的陶器进行对比,可以说明沈阳新民偏堡子文化与大连瓦房店三堂一期文化之间的关系非常密切,也能看出二者应属于同一考古学文化的不同地方类型,并确切印证了文化的源流及相互影响。

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